拍照，就像追求无家可归的安全感。 越是丑陋的人才越是渴望被装进镜头。 人丑陋，不是人的原因，是人与人住在一起的原因。 与人住在一起，就会越来越迫切地想把自己框进照片里，他人就是地狱。 ... 拍照，真是一件恶心的事，不要拍照了。 ...
風水強調順勢而為、師法自然，相信可以利用天地間的自然能量，來改善居家、工作的環境，進而讓生活在其中的人們，感到平靜、和諧、愉快，運勢也能隨之開闊順暢。 而在一個空間中，除了既有的方位之外，外部環境的條件、內部的裝潢佈置如何達到能量的相輔相成、和諧共好，也是落實風水哲學的面向之一。 天、地、人、時的最佳平衡 「一個好的風水方法，加上完整的事先規劃，就是創造最佳空間的重點。 」江老師強調。 所謂好的風水方法，指的是追本溯源。 「風水是一個流傳千年的學問，而這一切，都濃縮在一本《青囊經》中。 後代對《青囊經》的註釋、拆解，甚至其他所謂風水學的著作，可能都慢慢地背離原意，甚至往玄幻、迷信的方向偏離。
東方龍通常是紅色或金色，或其他明亮且具有像徵意義的顏色。 這些顏色在東方文化中具有深刻的意義。 他們很強大並且 幸運色 。 這有助於增強東方龍象徵意義的幸運面。 西龍 西方龍看起來與西方龍有很大不同。 西方龍看起來很像有翅膀的恐龍。 甚至有人認為龍神話誕生於 古代的人 發現了一塊恐龍化石，並認為該動物死亡的時間比它死亡的時間要晚得多。 西方龍飛行時不使用魔法，僅使用翅膀。 與東方龍不同，西方龍是一種更具威脅性的生物。 這些龍也能呼吸 火 大多數時候。 就其本身而言，火往往象徵著破壞和創造力。 龍是一種非常富有想像力的生物，但據說它也會摧毀它所經過的大部分事物。 這些龍被認為是邪惡的、強大的、 可怕的生物 ，與東方巨龍截然相反。 結論：龍的象徵意義
居家空間的照明種類可分為基礎照明、重點照明與裝飾性照明3種，基礎照明為整體空間的主要光源；重點照明可補充角落亮度或加強特定區域的亮度；裝飾性照明亮度最微弱，但具有美化空間的功能，以下將詳細介紹3種居家空間的照明種類與適用燈具，請您繼續閱讀： 1.基礎照明 基礎照明又稱主要照明或普照式光源，是單一空間的主要燈光來源，水晶燈、吊燈、吸頂燈、半吸頂燈、嵌燈與層板燈都是常見的主要照明燈具。 半吸頂燈與嵌燈是最常見的基礎照明燈具。 2.重點照明
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
脖子在傳統相學中稱之為頸或項，脖子在相學上也是較為重要的，有"上扶一首之謂棟，下據四體之謂梁"的說法。意思是上接頭部，頭圓以象征元始，下通身體主干，以及延至于四肢軀干，以象征萬物的逐步繁衍，是身體的特殊位置，且又是思想與行動聯系的重要連線位置，因此對于脖子的重要性 ...
如果门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要破财伤人。 乙+戊 ----利阴害阳.门凶门迫,破财伤人.我们已经讲过,戊一旦出来,就容易破财.遇到此格,最好的方法是:一是委托女人去做;二是白天不做晚上做 (7点以后.卯酉为门户).这样就能避免破财.遇到此格,不宜主动做事,宜被动的,等事情发生以后再出击. 戊/丙， 即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，由于甲木生丙火，丙火又生戊土，火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，所以在奇门中列为第一吉格，名日"龙回首"。 凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均大吉大利。 但如果"龙回首"的格局遇上门迫（即门克宫，特别是凶门克宫）、入墓（如甲子戊落6宫入戌墓）或击刑（如甲子戊落3宫形成子卯刑），则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。
中文名 人靠衣裝佛靠金裝 類 型 中國古代成語 出 處 沈自晉《望湖亭記》 釋 義 打扮也是很要緊的 出處 沈自晉《望湖亭記》第十齣：「雖然如此，佛靠金裝，人靠衣裝，打扮也是很要緊的。 」 《醒世恆言》卷一‧兩縣令競義婚孤女：「常言道：『佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。 』」 人靠衣裝佛靠金裝的概述圖（1張） 人靠衣裝佛靠金裝是中國古代成語，出自沈自晉《望湖亭記》第十齣和《醒世恆言》卷一。
21、寬宏大量 ：形容度量大，心胸開闊，能容人、容事，處事的方法有氣度、氣度不凡。 ... 第"36記"使用了"和為貴"，也正好與其對應。"和為貴"也是顧全大局，共建和諧社會的意思，也還體現了團結、和諧社會的精神和需要。 ...
